Ostergeheimnis: Das Grabtuch von Turin

Seit sechshundert Jahren verehren Christen das „Heilige Grabtuch von Turin“ als Beweis für die Auferstehung Christi. Die Reliquien, eine der wichtigsten der Christenheit, werden in der Kathedrale des Hl. Johannes des Täufers in Turin aufbewahrt. Seine Überreste ziehen Tausende von Pilgern an. Zuletzt wurde es 2015 der Öffentlichkeit gezeigt.

Es wird “das Grabtuch von Turin” genannt, aber es ist eigentlich ein Leichentuch. Die gelbliche Leinenpappe umhüllt vertikal den gesamten Leib Christi. Nicht nur sein Kopf. Wir können das Vorder- und Rückbild eines nackten Mannes mit Bart und langen Haaren unterscheiden, dessen Körper ähnliche Wunden wie in den Texten der Evangelien beschrieben auf der Haut und der Kreuzigung von Jesus von Nazareth aufweist.

Das Leichentuch, das am besten untersuchte Relikt der Welt, brachte eine große Anzahl wissenschaftlicher Abhandlungen hervor, die als “Sindon Science” bezeichnet werden. Hunderte von Büchern und Zehntausende von Artikeln wurden über ihn geschrieben. Gelehrte und Gläubige diskutieren seit hundert Jahren – begeistert – über seine Echtheit.

Für Skeptiker ist der Stoff eine mittelalterliche Fälschung: Seine Ausstellung wurde zweimal von den Bischöfen von Troyes verboten, die behaupteten, es sei eine Fälschung. Die Radiokohlenstoffdatierung im Jahr 1988 bewies, dass es zwischen 1260 und 1390 hergestellt wurde.

Neue Studien stellen die Genauigkeit dieser Ergebnisse in Frage. Die drei Laboratorien berühmter Universitäten sollten ihre Analysen an Stofffäden durchführen, die bei der Restaurierung des Leichentuchs repariert worden waren, das 1532 bei einem Brand in Chambéry in Frankreich beschädigt worden war. Es befand sich damals im Besitz des Hauses Savoyen, das er tun würde haben es während der Karwoche 1453. Seit 1578 befindet es sich jetzt in Turin, wo 1562 die Herzöge von Savoyen ihre Hauptstadt verlegten, früher nach Chambéry.

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Das Grabtuch von Jerusalem nach Turin

Mario Latendres, ein Informatiker aus Quebec, der in einem Zentrum für künstliche Intelligenz in Kalifornien arbeitet, interessierte sich seit Jahrzehnten für das Grabtuch von Turin.

Er glaubt daran, viele Annahmen über seine Geschichte abzulehnen. Zum Beispiel hatte es der französische Ritter Othon de La Roche, Herzog von Athen, während der Plünderung Konstantinopels durch die Kreuzfahrer im April 1204 erobert. Er nahm Athen mit, um sich vor Abenteurern zu retten, die Griechenland plünderten. Es war sein Nachkomme Geoffroy de Charny, der 1353 das Leichentuch in einer Kapelle im Herzogtum Savoyen niederlegte.

Latenders ist überzeugt, dass diese Hypothese auf einem Missverständnis antiker Dokumente beruht. Ihm zufolge landeten 22 Artefakte aus dem Kaiserpalast in Konstantinopel, einschließlich des Leichentuchs, in Paris. Ludwig IX. hatte es von seinem Cousin Baudouin II., dem damaligen Kaiser von Konstantinopel, erhalten. Die Reliquien sollen 1248 in Sainte-Chapelle in Paris beigesetzt worden sein. Hundert Jahre später soll Philipp VI. das Leichentuch Geoffroi de Charny für seine Tapferkeit im Kampf gegen die Engländer überreicht haben. Er wurde 1356 in der Schlacht von Poitiers getötet.

Ungerechtfertigte Übertragung des Körperbildes

Die zentrale Frage nach der Echtheit des Turiner Grabtuchs ist, wie das Abbild des Leibes Christi auf das Leinentuch übertragen wurde. Wie wurde es auf Leinenstoff übertragen/imprägniert und aus welchem ​​Material besteht es?

Niemand hat jemals eine korrekte Erklärung für die Entstehung des Bildes gegeben, außer der momentanen Strahlung, die nur die Oberfläche des Gewebes charakterisiert. Ein Ergebnis, das sich wissenschaftlich nicht erklären lässt.

Das Bild befindet sich nur auf der Oberfläche der Ummantelung. Leinenfasern dringen nicht in den Stoff ein. Das Blut des Gekreuzigten drang gut in den Stoff ein, aber es ging dem Eindruck des Bildes des Mannes voraus.

Der Leichnam wurde einige Tage vor dem „Strahlen“, der sein Bild auf die Leinwand übertrug, in ein Leinentuch gehüllt, der Zeit, in der die Gläubigen die Auferstehung Christi sagen.

Und die Dornenkrone?

Nach drei Evangelien wurde Jesus Christus nach seinem Todesurteil vor seiner Kreuzigung ein Dornenkranz auf den Kopf gelegt.

Jeden Karfreitag während einer besonderen Messe wurde es den Gläubigen bis zum Brand von Notre Dame de Paris im Jahr 2019 angeboten. Es wurde keine vergleichende Analyse zwischen der Dornenkrone und dem Grabtuch durchgeführt. Die Krone hat keine Stacheln mehr, aber ihre sichtbaren Stellen auf der Krone sollten erscheinen, wenn sie mit den Blutspuren übereinstimmen, die auf dem Grabtuch von Turin hinterlassen wurden.