Eine virtuelle Ausstellung der Sixtinischen Kapelle und ihrer schönsten Kunstwerke, das ist das originelle Projekt, das der Vatikan in den kommenden Monaten dank der am 2. Mai unterzeichneten Partnerschaft mit dem innovativen, auf Virtual Reality spezialisierten Unternehmen Sensorium plant. Diese virtuelle Galerie der Vatikanischen Sammlungen wird aus NFT (Non-Replaceable Token) bestehen, digitalen Dateien von außergewöhnlicher Qualität, nicht reproduzierbar und manipulationssicher, die Pixelsammler und ihr Marketing seit Monaten in den Wahnsinn treiben. Die Idee ist, einen einfachen Zugang zu mehr als 800 Werken von 250 Künstlern zu ermöglichen, darunter die berühmten Gemälde der Sixtinischen Kapelle, die im NFT-Format in einem Virtual-Reality-Museum ausgestellt sind. Der Zugang zu vatikanischen Manuskripten und Veranstaltungen wird ebenfalls im Programm enthalten sein.
Verein und Pfarrer hinter dem Projekt
Dieses Projekt ist das Herzstück einer Partnerschaft, die von Sensorium und Humanity 2.0 ins Leben gerufen wurde. Das erste ist ein Unternehmen, das sich als Vorreiter bei der Entwicklung von Metaversen präsentiert, diesen dauerhaften virtuellen Universen, die heute dank der 3D (3D)-Interaktionstechnologie zugänglich sind. Es arbeitet speziell mit dem Ziel, es im Bereich Unterhaltung und soziale Netzwerke weiterzuentwickeln. Die andere, Humanity 2.0, ist eine Nichtregierungsorganisation, die sich der Entwicklung auf der Grundlage des Respekts vor den Menschen verschrieben hat, insbesondere im technologischen Bereich. Ihr Leiter ist Pater Philip Larry, ein katholischer Priester, der den Lehrstuhl für Logik und Erkenntnistheorie an der Päpstlichen Lateranuniversität in Rom innehat.
Dekan der Philosophischen Fakultät, arbeitet hauptsächlich in der Philosophie des Wissens und des kritischen Denkens, mit besonderem Interesse an den Auswirkungen des neuen digitalen Zeitalters auf die Gesellschaft. Sein neuestes Buch handelt von den Herausforderungen der künstlichen Intelligenz. ” Ehrlich gesagt fordert er die führenden Persönlichkeiten, die er im Vatikan trifft, heraus, darüber zu diskutieren, wie Technologie unsere Gesellschaft formt Er sagt, seine Präsentation sei auf seiner persönlichen Website. Neben ihm sitzt im Beirat von Humanity 2.0 der Chef von Publicis, Maurice Levy, oder der Präsident von Noovle, Carlo d’Asaro Biondo, der auch ehemaliger Leiter des europäischen Geschäfts bei Google ist. Pater Larry war 2016 erneut bei einer Audienz anwesend, die Papst Franziskus dem Präsidenten von Alphabet (Google), Eric Schmidt, gab.
” Wie der Dominikaner Pater Eric Salubert gehört Philip Larry zu den Menschen, die verstanden haben, dass der Vatikan diese neuen Tatsachen nicht ignorieren konnte und dass sie nicht zu spät entdeckt werden sollten, in 30 Jahren, wenn sie demokratisiert würden. Das teilte der Vatikan-Beobachter mit. ” Es ist auch eine Gelegenheit, vorgelagert zu arbeiten, um ethische Verstöße zu vermeiden “, bestätigt gleichzeitig, dass diese Fragen vorerst noch nicht gestellt wurden. gute Presse in der katholischen Welt.
Technologie muss zielgerichtet sein, sagt Pope
Auch wenn der Vatikan und das Silicon Valley oft wie widersprüchliche Welten erscheinen, wurden in den letzten Jahren viele Brücken zwischen ihnen gebaut. Papst Franziskus wurde in Laudato Si’ (2015) stark kritisiert. Technologie im Zusammenhang mit dem Finanzsektor, die behauptet, die einzige Lösung für Probleme zu sein „Die weite Existenz“ Technisches Wirtschaftsmodell “sogar” technokratisch » Gefährdung von Gesellschaft und Umwelt. Es wurde jedoch auch berücksichtigt, dass „ Technische Wissenschaften können, wenn sie gut ausgerichtet sind, nicht nur wirklich wertvolle Dinge hervorbringen, um die Lebensqualität der Menschen zu verbessern […] Aber immer noch in der Lage, Schönheit und “Projektion” in die Welt der Schönheit für eine Person zu erzeugen, die in die materielle Welt eingetaucht ist “.
Im Jahr 2020 gelang es Bischof Vincenzo Paglia, Präsident der Päpstlichen Akademie für das Leben, die Nr. 2 von Microsoft, Brad Smith, dazu zu bringen, einen „Aufruf aus Rom zur Ethik der künstlichen Intelligenz“ zu unterzeichnen. Ein Dokument, das darauf abzielt, das Verantwortungsbewusstsein in Organisationen zu stärken, die heute in diese Technologie investieren, damit sie dem Menschen und nicht dem Menschen dient. allmählicher Ersatz “.